Hacia melodías salvajes: Kaki King

Entendiendo lo salvaje como la ordenación del mundo más allá de las fronteras humanas. Como una organización más compleja de lo que podemos catalogar y medir a día de hoy. O entendiéndolo como a mí me parezca, directamente.

Así, quiero tender un puente hacia interpreta-sones -blog genial para toda persona que se considere aventurera musical-, lugar donde he podido (re)conocer a esta artista, y traer desde allí a este espacio a Kaki King. Una guitarrista espléndida que ya conocía sin saberlo, pues participó en la elaboración de la banda sonora de Into the wild -Hacia rutas salvajes en español-, una de las mejores películas de todos los tiempos, en mi opinión.

Esta banda sonora es una de las cosas más bonitas que han llegado a mis oídos y me ha acompañado incesantemente desde que la conocí en una de mis incursiones suecas.

Kaki King, nacida Catherine King, empezó clases de guitarra a los cuatro años, empujada por sus padres. Después de algún desencuentro que otro con el instrumento -se pasó a la percusión durante algún tiempo- se asentó como guitarrista en sus años de universidad en Nueva York. Ciudad donde, más tarde, tendría como público a Jeff Kranso de Velour Records. Y para 2003 ya tenía disco.

Una mujer extraordinaria que rompe moldes con una forma de tocar que combina la cuerda y la percusión y una mente creativa capaz de crear canciones que quitan el aliento. No os perdáis las uñas de la mano derecha a modo de púas y cómo en la otra las lleva recortadas.

Si queréis leer más sobre ella os recomiendo esta biografía -en inglés- o que busquéis su nombre el Google.

Imagen sacada de last.fm.

TVE, esa gran cínica

Ayer, 27 de noviembre, Televisión Española emitió el retaje Europa, ese gran burdel como parte de su Informe Semanal.

Lo primero que nos ponen son las sombras de una mujer desnuda bailando. Ya estamos enganchad@s.

Ahora que Informe Semanal tiene tu atención, y la mía, nos presenta a dos mujeres ex-víctimas de la trata de personas. Cuentan las pésimas condiciones de vida que debían soportar. Aparece una tercera mujer que cuenta cómo no se suicidó por su hijo de 3 años. "La explotación y el sufrimiento de la mujer se escucha con todos los acentos" dice una voz en off mientras en pantalla vemos a una mujer bailando en el escenario de un burdel. La frase "sórdido club de alterne" suena mientras continúa el baile.

Me hace gracia pensar en la persona realizadora del reportaje. ¿Reamente fue tan inocente de pensar que mostrando a mujeres en situación vulnerable o imágenes que rozan la pornografía haría reaccionar a la gente?

Lo que realmente logran es vincular esas imágenes casi pornográficas (y por tanto agradables a más de un hombre) a la prostitución. Incluso las imágenes de burdeles son de la policía, con todas las mujeres hacinadas en una esquina, cubriéndose de las cámaras -y el tío de turno las sigue grabando e incluso intenta capturar sus caras. Nunca del ambiente real, de los hombres que los visitan, de los verdaderos culpables y primeros criminales de este negocio. Como mucho al final mostraron al guardia civil, su mujer y el portero de discoteca que llevaban una mafia de trata de mujeres rusa. Como mucho mencionaron, de modo anecdótico, que el negocio se cerraría si no hubiera clientes.

Pero hubo algo que insultó mi inteligecia sobremanera: cuando denuncian que a los propios gobiernos no les interesa acabar con la prostitución y compra-venta de mujeres y niñas por el dinero que les reporta. Aquí se ve el doble rasero de la televisión pública, de tanta gente que se cree progresista y anti-machista o feminista. Una de cal y una de arena. Los gobiernos miran para otro lado mientras las niñas son ofrecidas en la calle para ser vendidas y TVE mira para otro lado (o incluso aplaude) cuando para captar la atención de la gente se usan imágenes de mujeres sin su consentimiento -aunque tal vez preguntaron a todas las mujeres que se cubrían de la cámara, a todas las que grabaron bajo sus faldas. Se sigue utilizando el cuerpo de la mujer según le venga en gana a un proxeneta, un traficante, un baboso por la calle o un realizador de televisión.

Enhorabuna, la Primera, por poner a mujeres delgadas y atléticas bailando mientras la mujer ex-víctima de trata no tiene nada que ver físicamente. Enhorabuena por ser capaces de, denunciando la prostitución, seguir promoviendo los estereotipos sociales de la mujer como trozo de carne que se puede usar a conveniencia. Enhorabuena por invisibilizar a los hombres y seguir troceando alas víctimas para servirlas en público. Enhorabuena por decir lo mismo que ya se ha dicho hasta la saciedad recurriendo a un formato facilón de pseudo-denuncia desustanciada. Un gran trabajo.

Como nota final, no pieno linkear al vídeo. Quien lo desee puede encontrarlo sin mucha dificultad.

Hoy no pongo foto. Porque me ha sido imposible encontrar la foto de un hombre en un burdel, de un proxeneta o un maltratador. (Fotos de víctimas las hay a patadas, incluso buscando en google cualquiera deesos términos aparecen mujeres).

La violencia de género es una mentira

Sólo existe la violencia.

La expresión viene de un Congreso sobre la Mujer que tuvo lugar en 1995 en Pekín y en el cual se identificaba a la misma la violencia ejercida contra una mujer por el hecho de serlo.

Partiendo de esa definición, la violencia doméstica no puede entrar en el catálogo de violencias cuya razón de ser es que la víctima es mujer, ya que entre parejas de hombres homosexuales también se da, en concreto el 39,2% de 2881 hombres homosexuales según un estudio que duró 5 años. Y como pastel del que el estudio es la guinda, os dejo este enlace en el que dan referencias a libros sobre violencia entre parejas homosexuales de hombres y mujeres y dan una lista muy interesante de mitos -entre ellos que la violencia doméstica sólo la sufren las mujeres heterosexuales.

Si la violéncia doméstica se ejerce en parejas homosexuales a la vez que en heterosexuales, ¿por qué nos empeñamos en dramatizar la película chillando que es ejercida contra las mujeres por el hecho de serlo? ¿O es que los hombres agredidos en relaciones homosexuales son mujeres? ¿Consideráis, tal vez, que asumen el rol de mujer y les agreden por entrar en ese rol?

No. La violencia doméstica probablemente tenga más que ver con los roles de poder y de subordinación con que jugamos constantemente. Obviando las parejas homosexuales, la violencia directa se da del hombrse hacia la mujer en la abrumadora mayoría de los casos. El príncipe azul que pasó a ser el príncipe de las tinieblas.

Tal vez algun@s de mis sorprendentemente leales lector@s conozca el Experimento de la Cárcel de Stanford. Se trata de un "juego", subvencionado por la Armada de los Estados Unidos, en el que un@s estudianets eran encerrad@s en un sótano simulando una cárcel. Aleatoriamente se eligió a carceler@s y prisioner@s. Cuál fue la sorpresa de los investigadores cuando resulta que el experimento se convierte en un cruel despliegue de medidas autoritarias y torturas por parte de l@s carceler@s que a la vez eran aceptadas por l@s prisioner@s. La gracia duró seis días, siendo cuestionada por una única persona, que participaba haciendo entrevistas.

Si cogemos uan cestita y metemos dentro la esclavitud, las dictaduras, los genocidios y el proxenetismo y los mezclamos un poco, podemos ver fácilmente que no se diferencian en exceso. Es un ejercicio abusivo, cruel y violento del poder de unas personas sobre otras en todos los casos. De personas que asumen roles de abusador@s y roles de abusad@s. Personas que tienen poder e impunidad ven cómo sus convicciones morales desaparecen rápidamente y personas que ven su integridad atropellada asumen que no tienen posibilidad de escape. Si no, ¿por qué tantas personas sufrirían abusos en medio de una sociedad que en principio pretende arroparl@s?

Y más allá de esto, la violencia la ejerce quien puede. O quien siente que puede. Rara vez veréis a una persona enclenque y bajita atacar a puño limpio a otra grandullona que le triplique en peso y tamaño sin razón alguna más allá del ejercicio en sí mismo de la violencia o como desahogo. Pero la situación inversa se da hasta en comunidades animales.

Pero... siendo que unos estudiantes cualesquiera llegaron a aceptar torturas cuando no eran criminales de verdad, ¿no será que tod@s nosotr@s tenemos mecanismos victimizantes y torturadores? Sí, una conclusión muy osada y que probablemente esté verificada o falseada en alguna parte, pero por desgracia esto es un blog y no un laboratorio.

Lanzando otra pregunta al vuelo, ¿no será que hombre y mujer se asientan en rol de carcelero y presa de manera voluntaria pero inconsciente?

También existe la gente que no sólo acepta esto de manera voluntaria si no que además es consciente y deseado. Véase la comunidad BDSM (esclavitud, dominación, sadismo y masoquismo por sus siglas en inglés). Mujeres que se someten voluntariamente e incluso disfrutan de torturas y humillaciones tanto físicas como psicológicas. No me he leído el artículo de la wiki, pero basta con que ver las fotos, son muy gráficas y sobretodo NO APTAS PARA MENORES NI SI ESTÁIS EN EL TRABAJO. La gente que vive de esta forma jamás admitirá que sea machista ni nada por el estilo, así que no os preocupéis que esto es muy igualitario. Es por esa razón que cuando la que "lleva las riendas" es la mujer, va vestida de cueros y con las tetas al aire, y cuando las lleva el hombre... también. Pero ya os digo que esto es totalmente igualitario y de apología de la violencia y el machismo rampante no tiene nada de nada.

Mirad ahora esta imagen que pretende ser una reivindicación contra la violencia doméstica. Mujer desnuda, mano cogiéndose el pelo, encogida... y se le ven las tetas. Y no, la ordinaria no soy yo, sino quien hace la foto. Esto es una romantización de la violencia doméstica y la foto en sí misma es violenta: sigue utilizando a la mujer como objeto sexual. Porque para dar a entender el mensaje -despertar cosnciencia sobre el problema, denunciar la negatividad de la violencia doméstica contra las mujeres-  no hace falta sexualizar a la mujer, ni mostrarla desnuda ni vulnerable como se empeña en hacer la comunidad artística (y por tanto muchas campañas de concienciación, o electorales).

Es gracioso como la violencia doméstica se vuelve gráfica en forma de mujeres con moratones y cortes, desnudas o tiradas por el suelo, con sangre... ¿Qué puede pretender una imagen así si no causarnos pena por las víctimas? En mi opinión, vistas en conjunto parecen más un mensaje a un maltratador anónimo para que sienta penita por las pobres mujeres a las que pega y deje de hacerlo. Cuando a ellos no hay que hablarles. El que quiera dejar de pegar lo hará y buscará ayuda independientemente de las fotos de tías en tetas que cuelgue la gente en internet. El mensaje ha de ir dirigido a una sociedad nada anónima para desanonimizar a los maltratadores.

Abajo os dejo una selección de enlaces a 17 trabajos sacados de las dos primeras páginas de la búsqueda "violence against women" de DeviantArt. He ignorado los trabajos en que no salían personas, a excepción de una, que son manzanas en vez de personas (y ojo cómo se representa a la mujer en las fotos, divertido de la muerte). Estas imágenes muestran en su mayoría ya no sólo lo que os he comentado sino en más de uno y de dos casos a mujeres guapas y sobretodo delgadas.Qué diría Sanidad, qué escándalo. ¿Dónde están las cilindras y las peras?

http://seaspell.deviantart.com/art/The-Scream-123243715?q=boost%3Apopular+violence+against+women&qo=5

http://chibisofa.deviantart.com/art/Stop-Violence-Against-Girls-115029278?q=boost%3Apopular+violence+against+women&qo=6

http://cameraoscura.deviantart.com/art/violence-82432134?q=boost%3Apopular+violence+against+women&qo=7

http://xxfantasymeixx.deviantart.com/art/End-The-Violence-135362284?q=boost%3Apopular+violence+against+women&qo=11

http://amaranteash.deviantart.com/art/Violence-Against-Women-81197513?q=boost%3Apopular+violence+against+women&qo=12

http://balck.deviantart.com/art/Stop-Violence-Against-Women-2-85736043?q=boost%3Apopular+violence+against+women&qo=14

http://balck.deviantart.com/art/Stop-Violence-Against-Women-1-85735160?q=boost%3Apopular+violence+against+women&qo=15

http://balck.deviantart.com/art/Stop-Violence-Against-Women-3-85737094?q=boost%3Apopular+violence+against+women&qo=16

http://balck.deviantart.com/art/Stop-Violence-Against-Women-4-85737829?q=boost%3Apopular+violence+against+women&qo=17

http://kr8v.deviantart.com/art/STOP-VIOLENCE-AGAINST-WOMEN-82586395?q=boost%3Apopular+violence+against+women&qo=20

http://dreaming-puky.deviantart.com/art/against-violence-on-women-108923319?q=boost%3Apopular+violence+against+women&qo=22

http://mat3jko.deviantart.com/art/domestic-violence-147751564?q=boost%3Apopular+violence+against+women&qo=23

http://pitcrew.deviantart.com/art/Violence-against-woman-144070322?q=boost%3Apopular+violence+against+women&qo=25

http://famz.deviantart.com/art/Violence-Against-Women-163288047?q=boost%3Apopular+violence+against+women&qo=2

http://skyrill.deviantart.com/art/No-Violence-Against-Women-145607599?q=boost%3Apopular+violence+against+women&qo=4

Pero el verdadero rostro de la violencia doméstica no es el amoratado de las fotos, ni las tetas, ni la sangre de la tía por los suelos. Este es el rostro de la violencia doméstica, cada foto con el enlace al sitio del que está sacada:

El problema que hay que atajar para acabar con la violencia doméstica es que está encubierta bajo un tipo de violencia falso para el contexto. A las mujeres en pareja no se les pega por ser mujeres sino por roles de poder. Y el rol que tiene la mujer es el de sexo débil en contraposición al sexo fuerte. Y cuando tenemos fuertes y débiles ya sabemos lo que pasa. ¿O no?

¿Quien dijo que el sexismo ya está superado en nuestra sociedad?

Me voy a estirar con entrada doble.

Hoy he recibido esta noticia de manos de un amigo que no sé por qué está cogiendo la útil costumbre de mandarme este tipo de cosas. ¡Gracias, RG!

Después de leer la noticia y escandalizarme atropelladamente con el vídeo he vislumbrado la calma y la paz, pero antes de contaros mi secreto, os resumo la noticia.

Un personaje X hace comentarios denigrantes hacia las mujeres y racistas en un plató de Telemadrid al que habían acudido niñ@s de algunas escuelas. Los micros se les quedan abiertos durante la publi y alguien lo colgó donde sea que se cuelguen estas cosas.

Y es que esto es como lo del Dragó de marras. La gente se escandaliza cuando en realidad deberíamos quedarnos tranquil@s. Esta gente se destapa ella solita, y toda persona que les aplauda demuestra igualmente su mentalidad. La sociedad hoy en día condena este tipo de declaraciones en público (en privado siguen siendo acompañados por risas grotescas y guturales del resto de barriguitas cerveceras), así que tendrán la marginación que se buscan y la saña de twitter@s y periódicos sacándoles los ojos un par de días.

Por tanto, lejos de venir a contaros mi indignación, os informo de que me quedo tranquilísima, todo lo dicho sobre este tío lo dice él mismo. Pues que vaya a correr tras las faldas de las del desfine de Victoria's Secret, a ver si alguna de las modelos se digna siquiera a mirarle. Y es que a veces nos asustamos como si esta gentuza tuviera algún poder de repercusión social importante, son un mero quieroynopuedo.

Imagen de Garmonbozia.

Burqa

Hola.

Este es el burqa:

Y así lo ven los hombres:

 

Imágenes extraídas de la web, donde no había alusión a sus autor@s. La segunda supongo que viene de la página www.worth1000.com.

Os aconsejo echarle un vistazo a este libro, Burka Babes.

Gracias.

Dime qué talla tienes y te diré qué talla te vas a comprar.

Hace tres años que Sanidad pactó con el mundo de la moda una unificación en las tallas, hace dos, casi 10.500 mujeres se dejaron medir "forma y dimensiones", y ahora nos volvemos a escandalizar con la moda y la anorexia.

La primera noticia es alentadora, ¡nos van a medir de verdad! Luego, ya no nos gusta tanto el temita de las  tallas unificadas. Nadie quiere tener cuerpo de cilindro o de campana, y que a la forma de tu cuerpo le llamen diábolo tampoco es agradable. Ahora la polémica salta de nuevo porque ¡oh, cielos! las tallas causan anorexia.

Brunilda comenta en la noticia más reciente "(...)según el titular de la noticia parece ser que no encontrar tu talla en una tienda te quita las ganas de comer. Soy muy ignorante, ¿alguien me lo podría explicar(...)?". Y es que en su nada casual inocencia da en el clavo.

Lo que causa anorexia no son las tallas. Lo que causa anorexia es una distorsión en la percepción del propio cuerpo, y esa distorsión no la causa el mundo de la moda ni la MTV. La distorsión es el resultado de un cánon de belleza colectivo que ya no importa por qué o quién fue impulsado. La idea de que "si estás gorda no eres atractiva" está en tu mente, en la mía y en la de la niña que juega en la arena del parque.

Cambiar nuestras mentes no es trabajo de ninguna corporación, su trabajo es vender, y eso no va a cambiar nunca. El trabajo de cambiar es tuyo, mío y de la niña del parque.

Si en el panroama social actual introducimos las tallas que impone Sanidad las ventas van a bajar (y lo digo yo, grandísima experta en marketing). ¿Te comprarías unos pantalones talla cilindro? ¿De verdad? Seguramente cogerás la talla diábolo y harás lo posible por enfundártela porque es lo que hacemos ahora, todas locas por entrar en la 36. Y esto es lo que explotan las empresas, que nuestro deseo de encajar con el cánon sea más fuerte que nuestra individualidad.

Porque las marcas no están aquí para darte lo que quieres. Eso era así hace 100 años. Ahora las marcas te muestran una imagen correcta de lo que debes ser, y sus productos son la solución para que dejes de ser incorrect@. En otras palabras, que tú te amoldas a la marca, y no al revés. 

Imponer un patrón único de tallas sería acabar con la individualidad de las marcas. Tú te compras la ropa en Zara porque allí te cabe la 36 o te la compras en Cortefiel porque tienen la 44. Si todas las marcas tienen las mismas tallas, ¿cómo van a fidelizarte? (Se me ocurren eslogans como "en Zara todas las mujeres son una talla diábolo" o "en El Corte Inglés nunca serás un cilindro" junto con espejos específicos que te deformen las proporciones.

Para que un sistema de tallas realista tenga lugar en el mercado habrá, primero, que tener mentes realistas en gente realista. Y quien crea que una mujer va a ver unos vaqueros talla campana y probárselos sin sentirse mal consigo misma es muy poco realista.

Foto de Regadenzia

Póster de Sisterhood of Traveling Pants

7 cosas para acabar con el tráfico de personas

Ayer encontré este artículo, con el que estoy deacuerdo en la premisa de "el problema está en tu cabeza, no en las de los demás".

Siendo que yo misma he crecido en esta cultura, y que de la sociedad he absorbido gran cantidad de creencias sexistas que se transforman en acciones tangibles, soy consciente de que el problema de la prostitución obligada y la esclavitud sexual está en nuestras cabezas, tuya y mía incluídas.

Bromear con pasarte por el puti cada vez que pasa frente a un club de alterne, llamar a tu colega chuloputas o usar expresiones del tipo aquí o follamos todos o la puta al río son algunos ejemplos de lo que se puede hacer para cambiar la mentalidad colectiva.

¿Por qué te hace gracia llamar a tu amiga zorra? ¿Te lo has planteado seriamente o te quedas en "es una broma"? ¿Qué gracia tiene llamar a alguien hij@ de puta? ¿Por qué es un insulto la palabra puta? ¿Por qué es algo negativo cobrar por mantener relaciones sexuales? ¿Te lo has planteado alguna vez? ¿Has respondido alguna de estas preguntas de verdad o con evasivas del tipo "por qué preguntas tanto", "es sólo una broma" o "porque jode"?

Cuando escucho a alguien soltar algún comentario de estos en realidad me doy cuenta de que es una persona que no se ha planteado lo que está diciendo. Lo dice porque es lo que dicen los demás, y eso está genial si tienes 10 años, porque de eso se aprende, de imitar. Pero con unos cuantos más, se puede mirar más allá y cuestionar lo que has aprendido.

Una persona que encima tiene ese aire de sentirse más guay, más popular, más admirad@ por decir cosas del tipo "puta el último" me parece una persona poco original, que sigue la corriente sin mirar atrás y además hipócrita. Porque luego nadie se atreve a admitir abiertamente que considera la prostitución indigna y por tanto a las putas no hace falta tratarlas igual que al resto de personas.

Piensa un poco, párate a reflexionar y examina si te merece la pena tomar en cuenta alguno de los puntos siguientes:

2. ENFRÉNTATE A LA CREENCIA DE QUE LA PROSTITUCIÓN ES UN CRIMEN SIN VÍCTIMAS

Muchos ven la prostitución como un crimen sin víctimas. Pero no lo es. Por ejemplo, mujeres que se ven envueltas en la prostitución tienen mayor riesgo de ser asesinadas y sufren trmendos traumas físicos y psicológicos. La media de edad para la iniciación en la prostitución es de 13 años en los Estados Unidos.

3. PATROCINAR CLUBS DE ALTERNE

Los clubs de alterne en los Estados Unidos y el extranjero pueden ser lugares donde las víctimas del tráfico de personas pase desapercibido o sin identificar. Los hombres rara vez se preguntan si las mujeres que trabajan en clubs de alterne son coaccionadas para trabajar en ese ámbito ya que hacerlo entraría en conflicto con el placer de participar en los locales de comercio de sexo. Los clubs de alterne, como burdeles, son los lugares más populares donde la compra de servicios sexuales de mujeres sucede con mayor frecuencia.

4. NO CONSUMAS PORNOGRAFÍA

La pornografía manipula la sexualidad masculina, populariza actitudes poco saludables hacia el sexo y la sexualidad y convierte la violencia contra la mujer en algo erótico. La pornografia lleva a hombres y jóvenes a creer que ciertos actos sexuales son normales, cuando en realidad los actos sexuales no consentidos, ofensivos y junto con intención violenta resulta en el dolor, sufrimiento y humillación de mujeres y niñ@s. Además, una parte desproporcionada de la corriente dominante en la pornografía sexualiza a las mujeres jóvenes con títulos como "adolescentes", "a penas 18", "animadoras", etc. Las víctimas del tráfico de personas también han sido forzadas a hacer pornografía. Los hombres pueden parar el voyeurismo del sexo y los actos sexuales que alimentan el tráfico de personas negándose a consumir pornografía e instando a otros a hacer lo mismo.

5. HÁZLE UN PLACAJE AL SEXISMO EN LÍNEA

Algunos hombres pasan un tiempo significativo en línea tratando sus proezas sexuales. Internet proporciona a muchos hombrse la habilidad de enmascarar sus identidades para darse el gusto de soltar diatribas ravistas, sexistas y violentas contra mujerse y niñas. Eligiendo ser una voz crítica en internet es una manera extremandamente importanet de educar e informar a hombres y niños sobre sus elecciones.

6. ACABA CON EL TURISMO SEXUAL

Algunos hombres en Estados Unidos viajan al extranjero de forma rutinaria y matienen relaciones sexuales con mujeres en países en vías de desarrollo. Cuando un hombre se involucra en estas prácticas, no reconoce el hecho de que muchas mujeres y niñ@s con l@s que se trafica vienen de países subdesarrollados - incluso en países donde la prostitución es "legal".

7. HABLA CON HOMBRES Y NIÑOS SOBRE PROBLEMAS MASCULINOS EN ESPACIOS MASCULINOS

La única manera de cambiar a los hombres es creando espacios donde hombres y niños hablen y desarrollen sus ideas y actitudes hacia el sexo y la sexualidad. Los espacios masculinos como barberías o vestuarios son las verdaderas aulas donde los niños aprenden a convertirse en hombres y donde los hombres desarrollan gran parte de sus ideas sobre cómo interactuar con mujeres. Si los hombres no se sienten cómodos hablando de estos problemas en los espacios masculinos, otros hombres pueden dejar folletos informativos y ofrecer su disponibilidad para hablar con otros hombres y chicos cuando tengan dudas o preguntas.

10. EDUCA A TUS HIJOS Y TUTELA A LOS NIÑOS PARA ENFRENTARSE A LA OPRESIÓN

Ningún niño está destinado a ser un consumidor del tráfico de personas, un chulo o un traficante. Educar a los hombes jóvenes en ambientes de responsabilidad, para ser respetuosos con todas las mujeres y niñ@s es una de las cosas más importantes que un hombre puede hacer para parar el tráfico de personas.

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Traducción y selección propias.

Imagen de klondesign.

A la que siempre forniqué

Buenos días,

Hoy os propongo una canción y mi reflexión:

Eres tú, eres tú la chica con la que soñé.
Eres tú, eres tú, eres tú, eres tú a la que siempre forniqué.
Eres tú, eres tú, la chica con la que flipé.
Eres tú, eres tú y esta vez yo... lo sé.


Sus cálidas rastas se acercan a mí,
esos ojos azules, boquita de alcohol,
la rubia perfecta de mi corazón.
Sus pechos rosados me ponen a mil,
su culo bonito, empetado con un tanga rojo
que empieza en las piernas,
que sube, que baja, que viene, que va,
que cato un poco tus piernas y pam!

Eres tú, eres tú la chica con la que soñé.
Eres tú, eres tú, eres tú, eres tú a la que siempre forniqué.
Eres tú, eres tú, la chica con la que flipé.
Eres tú, eres tú y esta vez yo lo sé.

Pasaron los días y ya te caté.
Y lo que tú fuiste, nena, me dejó de poner.

Y ahora me quedo con otra mujer
que tenga más pecho, más culo, más rastas,
y sin pelo en la piel.

No eres tú no eres tú la chica con la que soñé.
No eres tú, no eres tú, no eres tú no eres tú a la que siempre forniqué.
No eres tú, no eres tú, la chica con la que flipé.
No eres tú, no eres tú y esta vez yo lo sé.

Ese pelo dorado ya no me supo convencer.
Esos ojos azules, lentillas de palo una ilusión.
La boquita de alcohol parecía un garrafón,
la rubia imperfecta de mi corazón.

Así que amiguito que sepas que nada es perfecto,
que hay peces que vienen, que peces que van,
que peces que cato, q pesco, q tiro, y q todos luego
vuelven al mar? se van, se van, se van.

No eres tú no eres tú la chica con la que soñé.
No eres tú, no eres tú, no eres tú no eres tú a la que siempre forniqué.
No eres tú, no eres tú, la chica con la que flipé.
No eres tú, no eres tú y esta vez yo lo sé.

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Esta canción habla de un hombre que:

- Describe a la mujer perfecta como: rubia, con rastas, ojos azules, "boca de alcohol", con pechos rosados, culo bonito y un tanga rojo.
- Sueña con ella, flipa con ella, y, según dice, siempre la ha fornicado (si alguien me explica a qué se refiere esto, lo agradeceré). Sabe que es la mujer de sus sueños.
- Está con ella, y al cabo de X días ya no le excita.
- Ahora está con otra mujer, con más pecho, más culo, más rastas... y sin pelo en la piel.
- Dice que la rubia de rastas ya no es la mujer con la que soñó, ya no es a la que siempre fornico, ni con la que flipó, esta vez sabe que no.
- Canta que el pelo rubio de la chica no le convenció, los ojos azules eran lentillas, la boquita de alcohol parecía garrafón (vuelvo a pedir explicaciones a mis querid@s lector@s). La rubia ahora es imperfecta.
- Le dice a su amiguito que sepa que nada es perfecto. Que los peces vienen y se van.

Pese a que pueda parecer que esta canción nos pide que no caigamos en estereotipos, lo cierto es que nos incita a caer en uno muy gordo.

Me da a entender que es un hombre que después de "catar" (como si fuera un jamón) a la mujer que le parece perfecta, se cansa de ella, la ridiculiza y luego además le restriega en la cara que está con otra que tiene más culo y está depilada [Canteca de Macao tiene otra canción, Bellas, en la que dice, literalmente "y la gente se queda pill'á con los pelillos de mi sobaco". Aclaresmosnos. ¿Pelos sí o pelos no?]. Se deja deslumbrar por unas rastas rubias y unos ojos azules, cosa que no es culpa de la chica. Ella se pondrá lo que le apetezca.

Lo que hay detrás de esa aparente falta de prejuicios es en realidad un estereotipo de hombre superficial y manipulador que aparenta ser considerado utilizando el recurso facilón de cambiar a la "guapa" por la "fea" o a la "rubia delgada" por la "morena tetona". Y todas nos quedamos encandiladas por lo profunda que es la canción y los discos se venden como churros, ¿no?

Pues no. A todos y a todas nos pasa lo de encandilarnos y desencandilarnos, pero lo de restregar y ridiculizar es mejor dejarlo a un lado. No se trata de cambiar un estereotipo por otro, se trata de dejar de juzgar a las mujeres por cómo se visten, si usan maquillaje, lentillas, tangas o un mono de pintar.

Asípues, amiguit@s, mi consejo no tiene nada que ver con peces ni con rastas. Tiene que ver con mirar más allá de lo que quien escribe una canción o hace una película te quiere hacer ver. Sed crític@s y no os dejéis encandilar por una falsa buena moral que puede resultar ser tan dañina o más que una mala moral.

Dedicada a Melenas.

Artículo sobre estereotipos masculinos.

Imagen extraída de aquí.

Post scriptum:  se me olvidaba hacer notar eso de que una mujer es atractiva mietnras no se "cata". Y que una vez el hombre se acuesta con ella, pierde el interés. Ciertamente es una canción con un mensaje harto igualitario y contrario a los estereotipos.

Actualización: Hay otra versión de la canción en la que cambia "con más rastas y sin pelo en la piel" por "sin rastas y con pelo en la piel". Ahora ya sí que no entiendo a este grupo.

No confundamos progresismo con despotismo

¿Por qué somos más progres si obligamos a una mujer a quitarse su hiyab?

Me llevo un tiempo dando cuenta de que existe un concepto generalizado y silenciado, obviado, ignorado pero aún así ampliamente utilizado, de que la mujer es como una niña ingenua que no tiene edad para comprender el mundo ni lo que le conviene y a la que hay que proteger de todo a toda costa.

Me estoy refiriendo a las mujeres musulmanas de España y el resto del Europa que usan el hiyab y de la prohibición del burqa en Francia, que ahora parece que también nos da envidia en España.

Llegan musulmanas a España, otras nacen ya aquí. Llegan con el pañuelo en la cabeza o la decisión de ponérselo la toman aquí. Y me doy cuenta de que no me importan los motivos por los que se los ponen cuando socialmente nos empezamos a plantear prohibírselo. ¿Cómo tenemos tan poca vergüenza?

Darán mil razones de oro quienes han decidido instaurar estas prohibiciones, por los derechos de la mujer o por seguridad, pero independientemente de ellas, la realidad es que se sigue obviando la capacidad de decisión de la mujer. Se decide por ella y se la obliga a cumplir con la obligación que un gobierno de turno ha decidido. 

¿En esto consta el progreso? ¿En obligar a la gente a ser tan guay como yo?

Dudo que con esto se consiga otra cosa que alejar a la mujer musulmana de aquellos lugares en los que se les prohiba vestir su ropa, aunque haya sido impuesta por sus maridos o familiares. Espero equivocarme.

Imagen de replicante

Conduciendo...

¿Hacemos chistes de lo que creemos o nos creemos los chistes?

La red está llena de "demostraciones" de que las mujeres conducimos peor. Que nos maquillamos mientras conducimos. Que nos paramos en mitad de las intersecciones.

Sin embargo, la realidad es que un seguro de coche cuesta menos, en igualdad de condiciones, a una mujer que a un hombre, por la sencilla razón de que nos la pegamos menos. Aunque, por supuesto, para cada cosa buena que tenemos las mujeres como grupo, sale algún machista ofendido que excusa que somos más prudentes por biología, por proteger a nuestras crías, que somos bondadosas por naturalea, o que conducimos coches menos potentes.

Pero la realidad no deja de ser la realiad: nos la pegamos menos.

Y no sólo eso. Conducimos bien. Ya he dejado de contar la de tías que veo al volante de coches pequeños, grandes, potentes, sencillos. Tías que me adelantan porla autovía, tías que van lentas de narices, tías que me ponen histéricas, tías con las que me pico, tías que me dan ganas de casarme con ellas tras 0.15 segundos de contacto visual y de haberme enamorado su forma de conducir.

A la vez, ya he dejado de contar la de tíos que se sacan los mocos mientras les adelanto. La de tíos lentos que salen de intersecciones con ceda el paso, que me veían llegar, y me hacen frenar la marcha para no estamparme contra ellos. La de tíos que necesitan 80 maniobras para aparcar. La de tíos que casi me arrancan el retrovisor al adelantarme.

¿Conclusión personal? Al margen de lo que diga el populacho, y sin haber consultado ni un sólo estudio científico que mida las cualidades de conducción de uno y otro sexo, en mi experiencia me he topado con GENTE que conduce bien, y GENTE que conduce mal.

Empeñarnos en hacer guerra de sexos es lo más contraproducente del mundo, y en realidad no hace más que acentuar la falta de horizontes de quien se empeñe.

Imagen de Kazik-Na-Zywo

El amor y las expectativas

¿Sabemos querer? ¿Sabemos de qué va esto del amor? ¿A caso impota?

Tradicionalmente esperamos un@s de otr@s que no nos metamos en la cama de nadie hasta el matrimonio, y entonces meternos en la cama con la misma persona cada noche hasta el día en que el cuerpo no aguante o que algún tren descarrile los latidos de nuestro corazón.

Pero, ¿somos así? ¿Funcionamos en base a esos valores?

La realidad me dice que no. Que los que son monógamos son los patos. Los pingúinos. Una especie de ratón de la pradera.

Pero no nosotros.

Por una sencilla razón: si fuéramos monógamos, lo seríamos. Las parejas no se romperían. Las infidelidades no existirían. Los hombres con harenes tampoco.

No. Somos. Monógam@s.

Método científico (recordemos que esto es un artículo de opinión y me tomo mis licencias): falseémos. Teniendo como hipótesis "la especie homo sapiens sapiens es monógama", ¿se puede falsear? Sí. ¿Sómos monógam@s siempre y en toda situación y lugar? No. 

Hecho. No. Somos. Monógam@s.

Tenemos la expectativa de que cuando mantienes una relación amorosa/sexual con una persona, no debes mantener otras paralelas. ¿Por qué?

No digo que obvie el tinglao tal cual está montado. Las infidelidades nos duelen. Por naturaleza o por cultura, ¿qué más da? La realidad es que nos duelen. No os invito a ser infieles. Simplemente pregunto, ¿por qué?

Yo quiero a una madre y quiero a un padre. Quiero a dos hermanos y a dos hermanas. Quiero a amigas y a amigos. Y también puedo querer a más de una pareja.

Que yo sea así es fruto de que pongo en práctica mi libertad. De que me he dado el tiempo y el espacio de seguir lo que me pedían la mente y el cuerpo. A veces sale mal y aprendo que por ciertos caminos es mejor no transitar. Pero en general he llegado a estar en paz conmigo misma.

Y que cuando esté con una persona y sea fiel, será un compromiso real y no la falsa expectativa de ser la princesa rosa de un príncipe azul. No será una constante lucha entre lo que creo que tengo que ser y lo que soy. Será aceptar mi persona tal cual y decidir de forma consecuente "vale, miss, yo podría acostarme con ese de ahí, sí, ese apoyado contra la máquina expendedora y que no para de mirarme de arriba a abajo, pero no lo voy a hacer" en vez de un "ay, esto no puede ser, tengo ganas de comerle la boca al tío ese, esto debe de significar que no quiero a mi churri".

Hay tanto libro y tanta tontería ahí fuera, tanto blog y tanta web que intenta explicarte cómo ligárte a la persona de turno, lo que tienes que hacer y lo que no. No hay secretos. Sólo hay que salir al mundo y experimentar, vivir. Pero con libertad.

No digo que no tengáis que escuchar lo que se espera de vosotr@s, porque siempre está bien conocer eso.  Y menos aún sugiero que haya que traicionar los ideales propios. Pero nunca está de más preguntarse si lo que hay ahí fuera es lo que quieres. Si te va eso de ser como tradicionalmente consideramos que hay que ser.

Me encata que seáis libres. Me encanta conocer a mujeres amas de casa tanto como a mujeres business, siempre que sea por vocación. Sin obligaciones ni coacciones ni mentiras. Hombres que hacen punto de cruz o macho mens que eligen seguir o no los roles establecidos. Libremente.

Imágen de tyt2000

Bipolaridad

Con esto de las reivindicacioens sociales a veces obviamos aspectos de la realidad que merecen ser explorados. Por ejemplo aquello de la puta/madonna. Una mujer asexual, sumisa y entregada a su marido y hogar para tener en casa y otra diferente sin miramientos, con gran apetito sexual, aunque igualmente dispuesta a satisfacer los deseos masculinos, sólo que de otra manera. La primera es digna, la segunda no. Sin embargo según el tío, quiere las dos mujeres o quiere una y se maldice por querer la otra.

Pero ¿cómo se vive desde dentro? Esa dicotomía. ¿No hay una falta de felicidad en ambos casos? Porque, normalmente, cuando se tiene esa mentalidad tengo entendido que viene acompañada de una serie de mandatos para el hombre, como los hay para la mujer. Igual que ella ha de ser blanca y pura, él ha de ser el protector, noble y leal. Que aunque las deslealtades de los hombres no pasen por juicios morales en según qué circulos sociales, el mandato social del país en el que vivimos es el mismo: monogamia.

De jóvenes aceptamos ser balas perdidas, cometer errores y meternos en la primera cama que nos traiga el viento sin atender a razones. Sin embargo, si a los 40 años ya estás casad@, con hij@s y hastiad@ de la vida, es que tus valores no eran tan progres como creías. Que en el fondo lo que valoras es lo mismo que tus mayores: monogamia.

Por eso me pregunto si realmente uno puede dormir con su mujer todos los días, luego salir a un prostíbulo a consumir decadencia y tener un mundo interior en el que de gusto estar. Me pregunto si esos hombres siquiera tienen un mundo interior. ¿Pueden tenerlo?

La verdad es que pensaba que esta reflexión iba a ser muchísimo más interesante. Pero llego a la conclusión de que no me interesa en lo más mínimo lo que les pase por la cabeza a esa clase de persona. A veces se me ocurre alguna idea interesante y cuando me pongo a desarrollarla me doy cuenta de que no tenía tanta miga.

Prefiero dedicar mi tiempo a vivir cerca de gente que no responda a estos patrones y desde luego gente que no me juzgue en base a un tamiz bipolar. Me dan escalofríos sólo de pensarlo.

Imágen de monwee

Coches femeninos

Hoy os voy a deleitar, mis querid@s y escas@s lector@s, con un análisis de publicidad, para el cual voy a establecer dos normas básicas:

1) Si en el anuncio conduce una mujer, el anuncio va destinado a público femenino. Si por el contrario lo conduce un hombre, el anuncio va destinado a un público masculino.

2) Si el anuncio está destinado a un público femenino, entendemos que es porque el coche se ha diseñado pensando en las necesidades de las mujeres y son por tanto el objetivo de toda campaña publicitaria que tenga por objetivo vender coches del tipo anunciado.

Mercedes Clase A.

Escena 1: Chico y chica se besan de noche junto a coche. Padres de chica aparecen. Chica tiene que entrar corriendo en casa. Chico se queda junto al que doy por hecho es su coche. Chico trepa hacia ventana de chica.

Escena 2: Padre descubre a hijo infraganti pintando la pared. En vez de regañar, pone un marco alrededor de la obra de arte.

Escena 3: Hombre trajeado saca cerdo con correa del maletero en una ciudad.

Escena 4: Madre hace a hija mirar por la ventana y le da un mordisco a su helado aprovechando la distracción.

Escena 5: Niño y anciano haciendo carrera de karts.

Escena 6: 3 hombres trajeados dentro de coche. 1 hombre trajeado trae 4 cafés al coche. El coche se aleja y los ocupantes ríen. El de los cafés se acerca y el coche se vuelve a alejar.

El final del anuncio es una sucesión ininteligible de imágenes con diversas personas conduciendo el Mercedes Clase A.

De las 6 escenas que toman más de medio segundo, sólo una incluye mujeres.

Citroen C3.

Hombre se despierta, cambia su despertador por una minicadena. Sus zapatillas por unas converse. La ducha vacía por una mujer desnuda secándose en ella. Un sofá vacío por un sofá con un chico y una chica. Un perro pequeño por uno grande. Un coche X por un Citroen C3. Una ciudad por un paraje campestre. Hombre conduce. Mujer de la ducha copilota. Pareja del sofá ocupa la parte trasera.

Citroen C3 Visiodrive

No, en este tampoco conduce una chica.

Mini.

No, tampoco hay chica.

Dacia Logan.

Adivinad.

Opel Corsa.

¿Realmente tengo que explicarlo?

Conduce chico.

Después de esta retahila de anuncios, os voy a poner los dos que he encontrado con chcias al volante:

Hyundai i20.

Nissan Micra.

No existen argumentos para decir que los coches pequeños son para mujeres más fuertes que la publicidad emitida por las propias marcas que los producen.

¿Faros grandes que se parezcan a ojos femeninos? Perdona, pero el Nissan Micra, es decir, el 50% de los anuncios con mujeres al volante, tiene los faros bastante más pequeños que el Peugeot 207, cuyo conductor en el spot es un mozalbete. En cualqueir caso y tirando de impretinencias al más puro estilo de Freud, podría decir que probablemente los coches con faros grandes se publiciten para hombres que los identifiquen con mujeres, para así sentirse atraídos por el coche.

Vamos ahora con un coche diseñado por mujeres para mujeres. ¿Cómo os lo imaginais, pequeñ@s saltamontes? Rosa fucsia, redondeado y con unos faros graaaaandes y femeninos? ¿Pestañas, tal vez? ¿Conejito de playboy? ¿Un maletero grande y espacioso para llevar todos los zapatos que nos acabamos de comprar en el centro comercial con la tarjeta de crédito de nuestros maridos? Me complace decepcionaros: http://www.gizmag.com/go/2672/

Si encontrais más spots de coches pequeños conducidos por mujeres que por hombres, por favor facilitadme las fuentes para que me retracte.

Con este post quiero dejar una cosa muy clara: cuando hagáis afirmaciones del tipo "los coches pequeños son para mujeres", adjuntad un criterio válido más allá de la arbitrariedad de vuestros cerebros a veces demasiado tópicamente masculinos. Y si no, mirad el anuncio de la entrada anterior.

Dulce inocencia

"¿Por qué harán todo tan pequeño si a los hombres nos gustan las cosas grandes?"

Porque no sois el centro del universo. Por eso.

Esta va de putas

¿Qué imagen das cuando llamas a una chica que te gusta puta?

Esto me pregunto yo cada vez que suena cierta canción en la radio.

Primero, el buen señor que canta te cuenta que una mujer es muy especial. Nada que puedas comparar con la típica puta de barrio. Intenta buscar las palabras para describirla sin ser irrespetuoso, siendo que ya se ha metio con toda mujer que viva en un barrio. Sin embargo remata la faena con "joder, eres una puta sexy".

Yo flipo.

Llegas a un sitio y te gusta una tía. Ya la conocías de vista. Te gusta mucho, pero mucho. ¿Y vas y la llamas puta?

No se suele llamar puta a alguien a quien respetas. Y si lo haces y aún crees que respetas a esa persona, deberías revisar la palabra en el diccionario y sus connotaciones sociales.

Así que. te gusta alguien a quien no respetas. O bien no respetas a quien te gusta. ¿En qué clase de persona te convirte eso?

Moraleja, chicas: da igual cuánto le gustéis a una persona, si os llama puta es que no os respeta. No sabe lo que os está llamando, no le ha dedicado el tiempo a pensarlo, o no le importa. Ergo, falta de respeto.

También cuenta todo apelativo que implique que vendes tu cuerpo a hombres desconocidos los cuales a menudo no conocen lo que es la higiene personal, hombres desagradables y muchas veces violentos. Y que además tienes un alto riesgo de contraer enfermedades, de ser violada, golpeada y extorsionada. Reitero, cualquier apelativo que implique que esto es lo que haces, cuenta para esta entrada.

¿Quejas?

Imagen de tenyasha2. 

Los apellidos son cosa de hombres

Llevo muchos años peleándome con mis apellidos. Si los miramos como un análisis genético, no nos dice más que el porcentaje que llevamos de genes de cada familiar.

Primer par de apellidos: 50% de padre y 50% de madre.

Cuatro primeros apellidos: 25% de cada abuelo o abuela.

Ocho primeros apellidos: 12'5% de cada bisabuelo o bisabuela.

Visto así, la verdad es que los apellidos me parecerían bastante itnercambiables. Qué más le dará al mundo que me ponga primero el primer apellido de abuela, ¿no?

Pero es que resulta que el primer apellido de mi abuela es en realidad el apellido de su padre. Si quiero seguir el linaje femenino de mi familia tengo que saltar de apellido en apellido, y qué curiosidad: de caad apellido podría buscar linajes enteros masculinos. Es como un árbol cuyas ramas están formadas por el cromosoma Y, y cuyas hojas son los XX. Habría que ir saltando de rama en rama para bucar las hojas que son hijas unas de otras.

Así pues he llegado a la conclusión que las mujeres en realidad no tenemos apellidos. Nos limitamos a llevar los de los demás.

Por eso probablemente me cambie los apellidos de orden. Aunque sólo sea para fastidiar.

Decepción

Encuentro una canción. En la tele, en la radio, en la discografía de algún grupo que me he bajado. La escucho una vez, me hace gracia. Escucho otras. La vuelvo a escuchar. Me hace más gracia. La pongo un par de veces seguidas, pillo el estribillo o alguna frase suelta con la que me identifico y me engancha. Me duermo pensando en ella, me despierto pensando en ella, me ducho cantándola. En la oficina cuento las horas hasta que pueda salir, meterme en el coche y escucharla cada vez a más volúmen, hasta que la gente se gira a mirar a la macarra que va con la música a toda caña en una canica de coche.

Un buen día decido leer la letra que no he sabido entender entre los chrridos de mis altavoces y me encuentro con que una vez que soy una puta no soy nada más. ¿Perdón?

Pues sí, releo la letra al llegar a ese punto y resulta que la chica que canta me está contando cómo le robé a su novio y por eso soy una puta y que no me va a perdonar y que ahora ella tiene al chico así que me puedo ir jodiendo. Que en el mundo hay miles de chicas que hacen las cosas igual que yo y que no valen una mierda. 

¿Perdón?

Después de leer algo así ¿cómo podría tolerar escucharlo diariamente? Por mucho que me encante la música, el aspecto melódico/instrumental. O incluso parte de la letra cuando no me cuenta lo puta que soy.

No puedo tolerar escuchar un grupo cuya carta de presentación incluye esa canción. No puedo escuchar a gente que considera que esas ideas son correctas. No puedo, porque estaría traicionándome a mí misma además de exponerme a insultos que no me afectan de manera positiva en absoluto.

Así que, gente que me lee y gente que no me lee. No voy a escuchar más a Paramore. Me han traicionado, como una relación idílica que termina en trágico desencanto. Igual.

La fidelidad masculina demuestra inteligencia

Wow. Acabo de encontrar esta noticia a través de un blog que también acabo de encontrar. Esto es una bomba. No sé ni por dónde empezar.

Primero los enlaces a la entrada del blog y al estudio original: Mejora Emocional y BBC Mundo

Un señor coge dos bases de datos de gente de Estados Unidos y las cruza. De ahí se da cuenta de que los hombres que han afirmado que valoran la fidelidad en la pareja poseen un coeficiente más alto de los que no la valoraron.

De esto salta (o el artículo dice que lo hace) a la conclusión de que los hombres fieles están más evolucionados por una serie de razones bastante simplonas y reiteradas. Hombre de las cabernas insemina mujeres del clan. Unga bunga. Hombre de las cabernas tener menos tiempo para ser inteligente. Unba bunga.

Obviando esto, me hace mucha gracia el final de ambos artículos. En el del blog nos dice la chica que "diversos estudios sostienen" que quien vive en pareja vive más. Que tal vez sea cierto, sin embargo yo contrapongo el dato de que las mujeres en pareja disminuyen su calidad de vida mientras los hombres la acrecentan.

En el artículo de BBC Mundo nos comenta el Sr. Kanazawa que la fideildad femenina no supone ningún avance evolutivo porque siempre hemos sido relativamente monógamas.

Pero, Sr. Kanazawa, ¿no ha mirado usted el coeficiente intelectual de las mujeres que sean promiscuas? A lo mejor no es que la fidelidad sea síntoma de inteligencia, sino que, citando al propio estudio, "las personas inteligentes son menos propensas a creer en Dios o [a tener] puntos de vista conservadores".

Sin dinero, y sin preocupaciones

Me he encontrado hoy con esta web que, además de ser enormemente util, no tiene ningún problema en utilizar un languaje sorprendentemente inclusivo. Me he enganchado desde la primera línea.

sindinero.org

Cariño

Ayer salió en las noticias la Angloaustraliana que después de cambiarse de sexo decide que tampoco le convence y quiere ser de género neutro. Se pregonó como el nacimiento de un tercer tipo de identidad sexual y todo el mundo aplaudía con gran efusividad.

Bien, pero ¿se da cuenta alguien de un género de persona que vive entre nosotros desde hace décadas y que carece de identidad alguna, ni sexual ni personal ni nada de nada?

Así es, señoras y señores. Les presento a los "caris", esa subespecie urbanita y a veces rural de homo sapiens que nadie sabe lo que es pero que nadie cuestiona.

Los y las caris son personas que responden a este apelativo. Sólo se relacionan con otros caris y su lenguaje de comunicación se basa en reiteradas alteraciones de su nombre, "cariiii" "ay caricaricari" "cariñitíiiiin", etc. Se alimentan de la saliva de otros caris y, en los momentos en que deciden ampliar su dieta, no desaprovechan la oportunidad de fortalecer sus lazos sociales alimentándose a mano unos a otros. Les gusta estar en compañía de otros caris, pero nunca dirán que no a una reunión con personas normales, ocasión que celebrarán con efusivas demostraciones de identidad cari. Se siente muy orgullosos de su identidad y desean que sea obvia a los ojos de cualquier persona que se pueda encontrar con ellos.

No me gusta que me llamen cari.

Ilustración de idance4ever

Cambio de aires

He reformulado el título del blog. "Diario de una rubia feminsita" era un titulo provisional cuya única función era que publicara el blog de una vez aunque no tuviera claro cómo quería que se llamara. Ha probado ser un título bastante inútil y anticuado, además de cursi. Y como sigo sin saber cómo llamar a este espacio le he puesto un nombre aleatorio, ya que no creo que las ideas que promuevo requieran de un marco que les impida empapar todos los ámbitos humanos. No quiero que esto sea una caja de gritos inútiles aparcada en un rincón cualquiera de un servidor cualqueira. Me gustaría que llegara a más, y para eso prefiero no heredar conflictos anteriores con un título neutro.

Solía considerar que llamarme feminista y reivindicar el movimiento como tal era una necesidad, que la gente se tiene que acostumbrar a escuchar esta palabra y no pensar en lesbianas gordas, rapadas y con camisas de franela quejándose con voz chillona de cosas incómodas. Sin embargo, me he dado cuenta de que utilizar ese término mantiene la idea de que la mujer es una víctima pasiva a la que hay que subir en brazos para que llegue a coger el tarro de las galletas que está sobre el armario. A parte de ser unidireccional.

Así que después de haberme llamado durante bastante tiempo feminista, hoy me reconvierto en anti-sexismo. O simplemente en persona libre.

De todas formas, siempre puedo volver a cambiar el título.

Foto de NightDragonFly

Un día cualquiera

Qué fácil me resultaría empezar esta entrada con un triunfal: "Soy mujer, sin estudios superiores y con trabajo". Qué banal celebrar hoy mis propios logros. Y sobretodo qué soberbia.

Como si la conquista terminara aquí. Como si nos hubieramos contentado con el fin de la inquisición y la gente se quedara tranquila en casa mientras sus hijas e hijos juran banderas o reciben lecciones bajo la atenta mirada de Jesús crucificado en la pared.

Como si esto hubiera terminado.

Leo en un artículo de un blog de público que la regresión social amenaza con tirar nuestra torre de Jenga. Sin embargo dudo mucho que esa regresión se mantenga, por mucho que me parta el alma. Y no es que no despierten en mí deseos que implicarían quebrantar la declaración de los derechos humanos cada vez que llega a mi atención alguna de esas historias de niñas sin clítoris, violadas por hombres incultos que albergan la esperanza de curarse del SIDA, de mujeres que mueren tras ser vendidas y compraads incontables veces sin que sus asesinos vean jamás a un tribunal.

No es que no me desagrade toda esa ponzoña y escoria que puebla el mundo y que mantenemos calladita bajo la almohada cada noche, secondida detrás de nuestras conciencias. No es que no me desagrade que, además, sólo nos dignemos a mirarla y decir "ay, qué asco" cada vez que alguna ola negra y putrefacta rompe los cristales supuestamente blindados de nuestro crucero occidental.

Como digo, no es que no me desagre. Me desagrada. Sin embargo hoy va a ser un día en el que celebraré iniciativas, ya consolidadas como movimientos, de mujeres que no son de occidente, mujeres que nacieron y surgieron de esas sociedades que ahora sufren de regresiones (hago el acto de fe de aceptar sin rechistar las afirmaciones del artículo anteriormente mencionado). Mujeres que han logrado romper la barrera del miedo, recelo y desconfianza de sus compatriotas para ofrecerles algo diferente. Una posibilidad de salir de esa espiral de miseria, odio y humillación que suponen según qué culturas, pero sin salir de ella. Es decir, vivir en el mismo sitio, pero en una comunidad diferente

Mujeres como Somaly Mam que habiendo vivido el horror en carne propia no alberga inocentes esperanzas de que con sacar a una niña de un burdel y darle un plato de arroz va a tener una vida mejor. Mujeres como Rugiatu Turay que lucha contra la ablación del clítoris.

Hoy no me congratularé de mis propios logros. Hoy me sentiré feliz y llena de energía gracias a todas aquellas mujeres que se dejan la piel, a veces literalmente, en una lucha que ya ni siquiera es por la igualdad, sino simple y llanamente por que las dejen en paz. En paz con su cuerpo y con su mente.

Y porque las mejoras en occidente no dejan de ser necesarias, quiero agradecer a todas aquellas mujeres que día a día consiguen cambiar el mundo a base de seguir adelante. De ignorar los tabúes, los intentos de represión de viejos retrógrados. Gracias a todas las que gritáis y mordéis cuando se os pisa. Gracias por que yo a vecse no tengo la fuerza necesaria.

Por último os animo a que visitéis a las Guerrilla Girls, cuyas reivindicaciones en clave de humor son una brisa de aire fresco para una lucha que a veces se enquista un poco. No sirve de nada avanzar si no se puede disfrutar del avance. Más vale una sonrisa ante el mal tiempo que una depresión bajo el sol.

Imágenes extraídas de:

Naughty Friend

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La mejor manera de luchar es no decir nada

A veces me vuelvo loca. Me tiro de los pelos cuando leo o escucho según qué comentarios.Desde que las desigualdades laborales entre homres o mujeres no tienen remedio porque habría que arreglar que las mujeres tengan hijos, a que somos unas frívolas quejumbrosas y que lo que queremos es joder al personal con nuestras molestas y pueriles reivindicaciones.

Mi primera reacción tiende a ser bastante beligerante, lo cual debe de significar que de alguna manera estoy deacuerdo con lo que se dice y por eso me molesta tanto. O que tengo que llevar siempre la razón, tal vez.

Sin embargo, leyendo por el mundo me doy cuenta de que mientras sea un simple comentario, mientras sea una expresión pública de su mentalidad, más vale no decir nada. Quien opina en público que tener hijos es responsabilidad única y exclusiva de las mujeres ya lo ha dicho todo. Hablar más sería atraer atención a cosas que no son importantes. Y si encima el que lo dice se queda tan ancho, henchido de orgullo por haber llegado a tamaña conclusión, mejor aún. Para qué evitar que su inteligencia impregne a todos los presentes.

Ciertamente, calladita estoy más mona. El mundo cambia al margen de lo que me parezca a mí, y mi mejor contribución a la mejora de nuestra situación laboral y social es vivir mi vida como la quiero vivir, no atender a limitaciones o imposiciones sexistas.

A todos aquellos a quienes les molesta que cambie el lenguaje, que cambien las leyes o la economía para incluir a la mitad de la población que hasta ahora estaba bastante excluída, pues que rabien y que chinchen. Que les den caladas compulsivas a sus cigarrillos de rencor infantiloide. El mundo va a seguir cambiando al margen de lo poco que os guste.

:)